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中国古代为什么用倭称呼日本

更新时间:2024-11-28 10:54:51

  1)中国古代为什么用倭称呼日本倭”在日文中同大和”一样都发音为yamato”,大和”一样为日本国的别名,倭”字并没有贬义。此名起源于三国时期魏国皇帝曾御封当时日本的君主为卑弥呼(即亲魏倭王),魏”字去右边的鬼”字舍去魂魄”之意,加上左边亻”加上往来的友人”的意思,于是亲魏倭王的所在国家也叫做倭国”,倭国之名得此由来并延用了较长一段时间。7世纪后半叶(中国唐朝时期),倭国对外国号修正为日本。元明天皇治世时,规定以「和」字替代「倭」字,并以开头附以「大」而始称「大和」。古来的日本君主自称倭王,受中国皇帝册封。自神武倭王起,擅自改称天皇”,以显示其凌驾于中国天子”的权威。

  2)中国古神话中的十大女神在中国悠久的历史长河中,有着数之不尽的神话故事。在西方神话尤其是希腊神话中,对神的褒贬标准多以智慧、力量为准则,而中国上古神话对神的褒贬则多以道德为准绳。那么本期的古代神话故事,讲讲中国神话中的女神。

  1、女娲-创世女神

  女娲,又称娲皇、女阴娘娘,史记女娲氏,是华夏民族人文先始,是福佑社稷之正神。相传女娲造人,一日中七十化变,以黄泥仿照自己抟土造人,创造人类社会并建立婚姻制度;后因世间天塌地陷,于是熔彩石以补苍天,斩鳖足以立四极,留下了女娲补天的神话传说。女娲娘娘她非道非佛教,不是任何神的化身,也没有任何神是她的分身,她的定义就一个,中华神话第一远古女神。

  2、西王母

  王母娘娘,另称九灵太妙龟山金母、太灵九光龟台金母、瑶池金母、西王母、金母、王母、西姥等,是古代中国神话传说中掌管不死药、罚恶、预警灾厉的长生女神。

  在道教神话,西王母居住在西方的昆仑山,是女仙的首领,主宰阴气,相对于男仙之首东王公。是生育万物的创世女神。全真教的祖师。

  3、嫘祖

  嫘祖,又名累祖。中国远古时期人物。为西陵氏之女,轩辕黄帝的元妃。她发明了养蚕,史称嫘祖始蚕。

  4、太阳神羲和

  羲和,中国上古神话中的太阳女神与制定时历的女神,《山海经·大荒南经》:“东南海之外,甘水之间,有羲和之国。有女子名曰羲和,方日浴于甘渊,羲和者,帝俊之妻,生十日。”她是人类光明的缔造者,是太阳崇拜中至高无上的神。

  5、常羲

  常羲:一称“常仪”。中国神话传说中的月亮之母。常羲是生育月亮的女神,与羲和同为帝俊之妻,生了十二个月亮,即为一年十二个月。因为有着这样不同寻常的本领,所以在上古时代,常羲又成了制定时历的人。出自《山海经》。

  6、嫦娥

  嫦娥,上古时期三皇五帝之一帝喾(天帝帝俊)的女儿、后羿之妻,其美貌非凡,本称姮娥,因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥,又作常娥。

  据说嫦娥与后羿开创了一夫一妻制的先河,后人为了纪念他们,演绎出了嫦娥奔月的故事,民间多有其传说以及诗词歌赋流传。

  7、九天玄女

  《云笈七签》云:九天玄女者,黄帝之师圣母元君弟子也。原是中国上古神话中的传授过兵法的女神,后经道教奉为高阶女仙与术数神。虽然她在民俗信仰中的地位并不显赫,但她是一位深谙军事韬略。

  8、天女旱魃

  《云笈七签》云:九天玄女者,黄帝之师圣母元君弟子也。原是中国上古神话中的传授过兵法的女神,后经道教奉为高阶女仙与术数神。虽然她在民俗信仰中的地位并不显赫,但她是一位深谙军事韬略。

  9、娥皇和女英

  娥皇女英,又称皇英。长曰娥皇,次曰女英,是中国古代神话传说中帝尧的两个女儿,姐妹同嫁帝舜为妻。姐妹俩共同为舜生下一子商均。

  舜继尧位,娥皇女英之其妃,后舜至南方巡视,死于苍梧。二妃往寻,得知舜帝已死,埋在九嶷山下,抱竹痛哭,泪染青竹,泪尽而死,因称“潇湘竹”或“湘妃竹”。

  3)中国古代发明了什么中国古代发明了造纸术、印刷术、火药和指南针,中国古代发明是指中国古代所有发明创造的总称,中国古代发明不局限于一个领域,在建筑、数学、天文学、机械、地质学、物理学等方面都有涉猎。

  4)中国古代手工业发展的特点第一、起源较早,历史悠久,生产规模逐渐扩大,分工日益细密,技术与水平不断进步。第二、多种经营方式长期并存,其中官营手工业长期占统治地位。第三、古代手工业的发展与农业经济密不可分,尽管手工业发达,居于世界领先地位,但始终处于农业经济的从属地位。第四、手工业的区回域分工和专业化水平受商品经济活跃程度的影响。明清时期,工场手工业出现,资本主义萌芽产生。第五、手工业的发展与社会生活的变迁相互影响。第六、手工业中心分布地区与经济重心的南移呈相应变化。

  5)中国古都有哪些中国八大古都有杭州、开封、郑州、安阳、南京、西安、洛阳、北京。中国是一个文明古国,其历史已经有数千年。随着社会的发展,我国辽阔的国土上,出现了不少具有相当规模的城市,尤其是历代的国都,因其特殊的地位,更是大兴土木,大力修建。这些古都,无论在建筑规模、建筑模式或建筑风格上,都有其独到之处,往往表现了同时代最高的建筑水平,对全国其他城市的建筑有特殊的影响,因此可以说,各大古都的建筑沿革史,就是一部较完整的城市建筑史。在中国的历史长河中,只有西安、洛阳、南京、北京、开封、杭州、安阳、郑州这八大古都是中国有历史记载或考古证据表明的、具有较长时间的主要政权的首都。