1)回延安分为几个部分《回延安》分为5个部分<br>第一部分：回延安，是写回延安的激动喜悦；<br>第二部分：忆延安，回忆当年延安生活；<br>第三部分：话延安，是写亲人欢聚畅谈的热烈场面；<br>第四部分：赞延安，是写延安城的新面貌；<br>第五部分：颂延安，歌颂延安光辉历史和展望未来。<br>《回延安》全诗除了真切的感情构成了诗的畅射源外，就是诗人对陕北风土人情的意象组合描写，它更增添了这首诗的生活气息和乡土美感，以及从朴实中流出来的民族音乐般的美。<br>全诗有鲜明的抒情层次：先写回到延安时的兴奋和激动，再回忆当年在延安的战斗生活情景，接着抒写与延安亲人欢聚的感人场面，再写延安十年来的巨大变化，最后赞颂延安在革命进程中的重大功绩，并展望它的美好前程。<br>全诗以“回延安”的过程为线索，写出阔别十年重回母亲延安的怀抱，以及与亲人相见的喜悦，表现了作者思念母亲延安的一片赤子之心，抒发了对母亲延安的眷恋之情。

　　2)回延安贺敬之原文1、心口呀莫要这么厉害地跳，

　　灰尘呀莫把我眼睛挡住了……

　　手抓黄土我不放，

　　紧紧儿贴在心窝上。

　　几回回梦里回延安，

　　双手搂定宝塔山。

　　千声万声呼唤你

　　——母亲延安就在这里！

　　杜甫川唱来柳林铺笑，

　　红旗飘飘把手招。

　　白羊肚手巾红腰带，

　　亲人们迎过延河来。

　　满心话登时说不出来，

　　一头扑在亲人怀。

　　2、二十里铺送过柳林铺迎，

　　分别十年又回家中。

　　树梢树枝树根根，

　　亲山亲水有亲人。

　　羊羔羔吃奶眼望着妈，

　　小米饭养活我长大。

　　东山的糜子西山的谷，

　　肩膀上的红旗手中的书。

　　手把手儿教会了我，

　　母亲打发我们过黄河。

　　革命的道路千万里，

　　天南海北想着你……

　　3、米酒油馍木炭火，

　　团团围定炕上坐。

　　满窑里围得不透风，

　　脑畔上还响着脚步声。

　　老爷爷进门气喘得紧：

　　“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”

　　亲人见了亲人面

　　欢喜的眼泪眼眶里转。

　　“保卫延安你们费了心，

　　白头发添了几根根。”

　　团支书又领进社主任，

　　当年的放羊娃如今长成人。

　　白生生的窗纸红窗花，

　　娃娃们争抢来把手拉。

　　一口口的米酒千万句话，

　　长江大河起浪花。

　　十年来革命大发展，

　　说不尽这三千六百天……

　　4、千万条腿来千万只眼，

　　也不够我走来也不够我看！

　　头顶着蓝天大明镜，

　　延安城照在我心中：

　　一条条街道宽又平，

　　一座座楼房披彩虹；

　　一盏盏电灯亮又明，

　　一排排绿树迎春风……

　　对照过去我认不出了你，

　　母亲延安换新衣。

　　5、杨家岭的红旗啊高高地飘，

　　革命万里起浪潮！

　　宝塔山下留脚印，

　　毛主席登上了天安门！

　　枣园的灯光照人心，

　　延河滚滚喊“前进”！

　　赤卫军，青年团，红领巾，

　　走着咱英雄几辈辈人……

　　社会主义路上大踏步走，

　　光荣的延河还要在前头！

　　身长翅膀吧脚生云，

　　再回延安看母亲！

　　6、《回延安》是一首采用民歌体形式写成的激情澎湃的诗篇、诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神，从中，可以感受到诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不泯灭的真情。

　　3)回延安的写作背景是什么1、《回延安》写于1956年，诗人在1940年至1946年期间一直生活在延安，之后十年不曾回到延安，直到1956年，作者终于回到他的第二故乡，心中百感交集，写下了这首诗。

　　2、诗歌《回延安》，贺敬之作，选自《贺敬之诗选》。1956年发表。抒写诗人回到阔别十年的延安时的喜悦之情，赞颂了延安在中国革命史上的伟大贡献和建国后的巨大变化。采用陕北信天游形式，语言质朴，感情热烈。

　　4)回延安的抒情线索是什么《回延安》以诗人离别10年后重返延安的激动心情为线索。《回延安》是一首采用民歌体形式写成的激情澎湃的诗篇、诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神。

　　从中可以感受到诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不氓灭的真情，全诗有鲜明的抒情层次：先写回到延安时的兴奋和激动，再回忆当年在延安的战斗生活情景，接着抒写与延安亲人欢聚的感人场面，再写延安十年来的巨大变化，最后赞颂延安在革命进程中的重大功绩，并展望它的美好前程。

　　5)当代文学史中回延安的主旨主旨:

　　《回延安》是一首献给革命圣地延安的赞歌，诗人通过对自己回访延安时的激动心绪的描述，热烈地倾诉了对于延安的感激和眷恋之情，这首感情充沛的抒情诗，表达了诗人对延安无限的热爱，对延安人民无比深厚的感情，诗人采用的形式，是陕北人民最喜闻乐见的信天游，可读可唱，诗人写诗所用的语言，是陕北带有泥土气息的语言，生动活泼。