①吕氏春秋向来被视为属于什么《吕氏春秋》通常被视为杂家著作。

　　《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，以道家黄老思想为主，兼收儒、墨、法、兵、农、纵横和阴阳各先秦诸子百家言论，所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。

　　②吕氏春秋又称为什么《吕氏春秋》又称为《吕览》，是在秦国相邦吕不韦的主持下，集合门客们编撰的一部杂家名著，成书于秦始皇统一中国的前夕，闪烁着博大精深的智慧之光。

　　《吕氏春秋》集先秦儒家之大成，是战国末期杂家的代表作，以道家思想为主体兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说而贯通完成的一部著作。高诱说《吕氏春秋》“此书所尚，以道德为标的，以无为为纲纪”。

　　③吕氏春秋主要以什么哲学观点为主道家黄老学派。是在秦国丞相吕不韦主持下 集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说为一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，以道家思想为主体兼采阴阳、儒墨、名法、兵诸家学说而贯通完成的一部著作，但主要的宗旨属于道家。高诱说《吕氏春秋》“此书所尚，以道德为标的，以无为为纲纪”。

　　④吕氏春秋的作者1、《吕氏春秋》，又称《吕览》，是在秦国相邦吕不韦的主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名家、法家、墨家、农家、兵家、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。吕不韦想以此作为大秦统一后的意识形态。但后来执政的秦始皇却选择了法家思想，使包括道家在内的诸子百家全部受挫。《吕氏春秋》集先秦道家之大成，是战国末期杂家的代表作，全书共分二十六卷，一百六十篇，二十余万字。

　　2、《吕氏春秋》分为十二纪、八览、六，注重博采众家学说，以道家思想为主体兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说而贯通完成的一部著作。但主要的宗旨属于道家。所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。高诱说《吕氏春秋》“此书所尚，以道德为标的，以无为为纲纪”，这说明最早的注释者早已点明《吕氏春秋》以道家为主导思想之特征。