壹.为什么日本的动漫人物对决会有很多反转因为日本人性格就喜欢那种绝处逢生峰回路转的感觉。日本领土狭小而人口又多，过早的工业化和城市化让人们淹没在钢铁洪流中，一成不变的日程与枯燥乏味的生活让他们看起来很木讷很僵硬，所以他们性格中渴望释放，渴望大起大落的感觉。

　　贰.为什么日本地震有国人拍手叫好这背后引人深思因为国人有是非原则，凡是敌人反对的，国人就要拥护; 凡是敌人拥护的，国人就要反对。日本国，简称日本”，位于东亚、国名意为日出之国”，领土由北海道、本州、四国、九州四个大岛及7200多个小岛组成，总面积37.8万平方公里。主体民族为大和族，通用日语，总人口约1.26亿。3世纪中叶，其境内出现较大的国家大和国。645年，日本向中国唐朝学习，进行大化改新。12世纪后期，天皇皇权旁落，进入幕府统治时代。19世纪50年代中期，欧美列强侵入迫使日本放弃锁国政策”，签订一系列不平等条约，日本人民展开了反对侵略、反对幕府统治的斗争。1868年，明治天皇重新掌权，进行明治维新，迅速跻身资本主义列强行列，对外逐步走上侵略扩张的军国主义道路，曾多次侵略中国、朝鲜等亚洲国家。二战日本投降后，颁布新宪法，由天皇制国家变为以天皇为国家象征的议会内阁制国家。

　　叁.为什么日本漫改电影和美国漫改电影完全不是一个级别日本著名导演北野武曾说，将动漫题材改编成电影，就是因为它能够吸引客人，仅此而已，没有电影公司会有勇气将钱扔到让人看不懂的剧本上的。日本真人漫改电影不仅吸金，原作使用费与票房相比也是相当低廉。美国漫威和DC的超级英雄和日本的粉红少女心系列。造型、剧情还原度相当高，场面特效炫”，这是很多漫威和DC影迷对美国漫改电影忠实的原因所在。而日本漫改电影强势的票房号召力也基于漫画累积的粉丝和人气。

　　肆.为什么日本的和尚能够结婚生子呢

　　说起和尚，我们印象中是遁入空门，隔绝一切的七情六欲，一心向佛，只吃肉食。不过相比于六根清净的中国和尚，日本的和尚却可以娶妻生子。本期的民族文化，告诉你原因。

　　公元6世纪，佛教从朝鲜半岛传到日本，在短时间内迅速发展。日本人民参与佛教热情如此之高，倒不是因为都有“慧根”，而是当时日本的国家政策使然——大约在同一时期，日本推行“大化改新”，系统性地向唐朝学习，推行名为“班田收授法”的税收制度。想法很好，但由于日本当时农业生产力不行，唐朝的税率照搬到日本后一下子变得让人难以承受，而崇佛的推古天皇曾经下令僧人可以免税，这么一搞，觉悟不高的日本老百姓恨不得全体都出家了。到了公元8世纪，高句丽使者访问日本，看到的已经是“僧尼半天下”的奇观。如此庞大的僧众群体，滥竽充数者当然甚多，大量动机不纯的“出家人”在寺里喝酒吃肉，僧尼合宿，尼姑怀了孩子就回家待产，等奶完孩子就回来继续念佛（躲税）。这种僧人除了剃了个光头，完全看不出哪里像出家人。

　　面对这种状态，当时的天皇不是没想过对策。着名的“鉴真东渡”动机就源于此。这个动机其实从记载鉴真东渡的典籍《唐大和尚东征传》的书名中就可以看出端倪，所谓“东征”，并不是说鉴真率领着一票唐军打到日本去，古文中“征”有“正”之意，“东征”是说鉴真的到来让风气为之一正。鉴真所修习的律宗本来就以持戒甚严着称，正是日本政府想引进的“专门性人才”。

　　鉴真东渡是中日文化交流史上的一大高峰，但日本佛教纪律是否真的“为之一正”实在可疑。自公元10世纪以后，班田收授制度与昙花一现的天皇中央集权在日本同时解体，靠边站的天皇彻底丧失了整肃僧尼纪律的能力和意愿。而在风雨飘摇、每个人地位都朝不保夕的幕府时代，日本贵族们自己也养成了没事儿就出个家避祸的习惯，藤原道长、九条道家、后白河法皇、北条时赖、足利义满等等风云一时的掌权者都曾出过家。领导们在寺庙里当然该干吗干吗，谁都不敢管。

　　日本的佛教是从唐朝的中国传入的。自南朝梁武帝笃信佛教，推崇禁欲，下令禁止和尚吃肉、戒色。因此唐朝时期和尚是不可以结婚生子的，传入日本的佛教当然也有这条清规戒律。虽然日本很多人通过出家逃避税收，逃避外戚，但是当和尚之后还是有戒律不能娶妻生子的。直到净土真宗的创始人亲鸾推翻这条戒律。

　　亲鸾出生于平安时代末期一个贵族家庭，九岁被送入比叡山做和尚，后遭到流放，于是娶妻生子并过着普通人的生活，为此遭到了许多辱骂与责罚。但是他认为成佛并不需持戒，只要坚持信念不断修行就能成正果，并将这种行为称为“肉食妻带”。这种观点受到了民众欢迎，亲鸾被赦免之后，净土真宗也广泛推行开来。而后虽然日本有禁止，但是很快就解禁，《肉食妻带的解禁》就是这个命令。1872年，明治新政府颁布了《肉食妻带解禁令》，宣布“僧人今后无论蓄发、娶妻、生子、食酒肉，皆听从自便”，但同时政府不再发放给各寺庙补贴。这则表面上解放僧侣的法令，真实目的是为了打破“檀家制度”，彻底淡化佛教在民众中的影响力。

　　为了巩固政府的《肉食妻带的解禁》法令，政府还允许僧侣可以继承，当破戒生子以后，孩子可以继承父业成为日本职业僧侣。由此就变成今天日本和尚可以娶妻生子的情况。