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离骚中屈原为何用香草美人自喻

更新时间:2024-11-29 22:31:45

  (一)离骚中屈原为何用香草美人自喻屈原在很大程度上,是通过自拟弃妇而抒情的,所以全诗在情感上哀婉缠绵,如泣如诉。以夫妇喻君臣不仅形象生动,深契当时的情境,而且也符合中国传统的思维习惯,早在西周春秋时代发展起来的阴阳五行观念里,就把君和夫、臣和妇放在同样的位置,这一观念可能影响了屈原的创作。

  《离骚》中充满了种类繁多的香草,这些香草作为装饰,支持并丰富了美人意象。同时,香草意象作为一种独立的象征物,它一方面指品德和人格的高洁;另一方面和恶草相对,象征着政治斗争的双方。构成了一个复杂而巧妙的象征比喻系统,使得诗歌蕴藉而且生动。

  (二)离骚必修二原文及拼音1、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰;

  拼音:(chǎng tài xī yǐ yǎn tì xī),(āi mín shēng zhī duō jiān);

  译:我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。

  2、余虽好修姱以靰羁兮,謇朝谇而夕替;

  拼音:(yú suī hǎo xiū kuā yǐ wù jī xī),(jiǎn cháo suì ér xī tì);

  译:我虽爱好修洁严于责己,可早晨进谏晚上即遭贬。

  3、既替余以蕙纕兮,又申之以揽芷;

  拼音:(jì tì yú yǐ huì xiāng xī),(yòu shēn zhī yǐ lǎn zhǐ);

  译:他们弹劾我佩带蕙草啊,又因我采白芷加我罪名。

  4、亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔;

  拼音:(yì yú xīn zhī suǒ shàn xī),(suī jiǔ sǐ qí yóu wèi huǐ);

  译:这是我心中追求的东西,就是多次死亡也不后悔。

  5、众女疾余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫;

  拼音:(zhòng nǚ jí yú zhī é méi xī),(yáo zhuó wèi yú yǐ shàn yín);

  译:那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。

  6、固时俗之工巧兮,俪规矩而改错;

  拼音:(gù shí sú zhī gōng qiǎo xī),(lì guī ju ér gǎi cuò);

  译:庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策。

  7、背绳墨以追曲兮,竞周容以为度;

  拼音:(bèi shéng mò yǐ zhuī qǔ xī),(jìng zhōu róng yǐ wéi dù);

  译:违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。

  8、忳郁邑余挓傺兮,吾独穷困乎此时也;

  拼音:(dùn yù yì yú zhā chì xī),(wú dú qióng kùn hū cǐ shí yě);

  译:忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。

  9、宁溘死以流亡兮,余不忍为此态;

  拼音:(níng kè sǐ yǐ liú wáng xī),(yú bù rěn wèi cǐ tài);

  译:宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。

  10、鸷鸟之不群兮,自前世而固然;

  拼音:(zhì niǎo zhī bú qún xī),(zì qián shì ér gù rán);

  译:雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。

  11、何方圜之能周兮,夫孰异道而相安;

  拼音:(hé fāng huán zhī néng zhōu xī),(fū shú yì dào ér xiāng ān);

  译:方和圆怎能够互相配合,志向不同何能彼此相安。

  12、屈心而抑志兮,忍尤而攘诟;

  拼音:(qū xīn ér yì zhì xī),(rěn yóu ér rǎng gòu);

  译:宁愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担。

  13、伏清白以死直兮,固前圣之所厚;

  拼音:(fú qīng bái yǐ sǐ zhí xī),(gù qián shèng zhī suǒ hòu);

  译:保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞。

  14、悔相道之不察兮,延伫乎吾将反;

  拼音:(huǐ xiāng dào zhī bú chá xī),(yán zhù hū wú jiāng fǎn);

  译:后悔当初不曾看清前途,迟疑了一阵我又将回头。

  15、回朕车以复路兮,及行迷之未远;

  拼音:(huí zhèn chē yǐ fù lù xī),(jí háng mí zhī wèi yuǎn);

  译:调转我的车走回原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。

  16、步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息;

  拼音:(bù yú mǎ yú lán gāo xī),(chí jiāo qiū qiě yān zhǐ xī);

  译:我打马在兰草水边行走,跑上椒木小山暂且停留。

  17、进不入以离尤兮,退将复修吾初服;

  拼音:(jìn bú rù yǐ lí yóu xī),(tuì jiāng fù xiū wú chū fú);

  译:既然进取不成反而获罪,那就回来把我旧服重修。

  18、制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳;

  拼音:(zhì jì hé yǐ wéi yī xī),(jí fú róng yǐ wéi shang);

  译:我要把菱叶裁剪成上衣,我并用荷花把下裳织就。

  19、不吾知其亦已兮,苟余情其信芳;

  拼音:(bú wú zhī qí yì yǐ xī),(gǒu yú qíng qí xìn fāng);

  译:没有人了解我也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔。

  20、高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离;

  拼音:(gāo yú guàn zhī jí jí xī),(zhǎng yú pèi zhī lù lí);

  译:把我的帽子加得高高的,把我的佩带增得长悠悠。

  21、芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏;

  拼音:(fāng yǔ zé qí zá róu xī),(wéi zhāo zhì qí yóu wèi kuī);

  译:虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。

  22、忽反顾以游目兮,将往观乎四荒;

  拼音:(hū fǎn gù yǐ you mù xī),(jiāng wǎng guān hū sì huāng);

  译:我忽然回头啊纵目远望,我将游观四面遥远地方。

  23、佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章;

  拼音:(pèi bīn fēn qí fán shì xī),(fāng fēi fēi qí mí zhāng);

  译:佩着五彩缤纷华丽装饰,散发出一阵阵浓郁清香。

  24、民生各有所乐兮,余独好修以为常;

  拼音:(mín shēng gè yǒu suǒ lè xī),(yú dú hǎo xiū yǐ wéi cháng);

  译:人们各有自己的爱好啊,我独爱好修饰习以为常。

  25、虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?

  拼音:(suī tǐ jiě wú yóu wèi biàn xī),(qǐ yú xīn zhī kě chéng)?

  译:即使粉身碎骨也不改变,难道我能受警戒而彷徨?

  (三)离骚中肇什么意思1、《离骚》中肇是击打,也指开门,把门敲开意味着主客相遇,解除二人之间的障碍,开始共事,故“肇”又有开始之意。

  2、《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇,是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心,表达要求革新政治的愿望,和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志;后半篇通过神游天界、追求实现理想和失败后欲以身殉的陈述,反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。

  3、全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象,形成绚烂的文采和宏伟的结构,表现出积极的浪漫主义精神,并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式,对后世产生了深远的影响。其主要注本有东汉王逸的《楚辞章句》、南宋朱熹的《楚辞集注》、清代戴震的《屈原赋注》等。

  (四)离骚语气助词,就像我们现在说的“啊”,“吧”这种。

  从《离骚》来看,两句用一“兮”字,用在奇句末尾,这种用法对调整诗歌节奏起着很大作用。“兮”本来是个语助词,许慎说:“兮,语所稽也”,段玉裁说:“语于此而少驻也,此与‘哉,言之间也’相似”。从屈原作品使用的情况看,“兮”都是语气助词,如果译成现代汉语,相当于语气词“呵”。郭沫若、闻一多认为“呵”是“兮”字的本音。1973年长沙马王堆汉墓出土的帛书《老子》,凡今本《老子》的“兮”都写作“呵”,证明郭、闻二位先生的推断是有根据的。如此“兮”字的作用主要是强化情感、延长音节、调整节奏,增强诗歌语言的音乐美。