（1）诚信的名人1、尾生

　　《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁（桥）下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”

　　这是《庄子》中一个哀怨凄婉的爱情故事。说的是一个叫尾生的痴心汉子和心爱的姑娘约会在桥下，可心上人迟迟没来赴约，不幸的是大水却涨上来了，这个痴情汉为了信守诺言坚持不肯离去，最后竟然抱桥柱溺亡。据说，他们约定的地点叫蓝桥。尾生所抱的梁柱，也和他一道成为守信的标志。学生在写以“诚信”为话题的作文时，可以借此为事例。

　　2、曹操

　　东汉末年，曹操采纳了谋士枣祗“屯田”的建议，还要求人人都爱护庄稼，严禁毁坏麦田，违者杀头。

　　过了些日子，曹操又要率兵打仗了。出发前，他告诉众将士：“我已经三令五申，不许踩坏麦田。违者，杀无赦！”

　　大队人马出发了。将士们走在田间小路上，都十分小心。曹操骑马走在前面。突然，一群小鸟从麦田里飞起来，曹操的坐骑受了惊，猛地跳起来，朝麦田冲去。那马已经完全不听曹操使唤，在麦田里奔腾跳跃，踩坏了一大片麦子。曹操费了好大劲，才在侍卫的帮助下勒住了马。曹操望着被踩坏的麦田，十分愧疚，下马去扶那些被踩倒的麦子，但怎么也扶不起来。于是，他就请军法官治罪。军法官望望麦田，又望望曹操，十分为难。曹操说：“不许踩坏麦田，是我定的军纪，我自己都不能遵守，怎么能让大家信服呢？”于是，曹操“唰”的拔出宝剑，“我身为主帅，不能随便结束自己的生命，就把我的头发割下来，代替砍头之罪吧！”说罢，他长剑一挥，割下了一缕头发。曹操又让人把这缕头发拿去示众，以明军纪。曹操割发代罚，体现出他诚实守信的一面。

　　3、曾子

　　曾子杀猪 曾子为人很诚实。一天曾子的妻子上街，孩子闹着要与母亲同去。曾妻哄孩子 说：”我上街回来杀猪给你吃。”她上街回家，见曾子准备杀猪，急忙劝阻说：”我只是哄 哄孩子。”曾子说：“怎么能说谎呢！”说着便把猪杀掉了。

　　4、晏殊

　　北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

　　5、商鞅

　　春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

　　（2）孔子与诚信有关的名言民无信不立。

　　言必信，行必果。

　　言必行，行必果。

　　君子一言，驷马难追。

　　人而无信，不知其可也。

　　言必诚信，行必忠正。

　　轻千乘之国，而重一言之信。

　　吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。

　　（3）小学生关于诚信的格言生活的理想，就是为了理想的生活。

　　一言既出，驷马难追。

　　与朋友交，言而有信。

　　作业不会，学霸帮你。

　　夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　虚心使人进步，骄傲使人落后。

　　谁言寸草心，报得三春晖。

　　贫而无谄，富而无骄。

　　自己活着，就是为了使别人过得更美好。

　　人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

　　故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。

　　勇气通往天堂，怯懦通往地狱。

　　（4）什么是诚信科研诚信科研是一本书籍。诚信科研是2011年高等教育出版社出版的图书，作者是美国的麦克里那（FrancisL.Macrina），由何鸣鸿、陈越等翻译，原版在美国广受欢迎，是维护科研诚信，倡导负责任的科研行为之领域牛的一本最畅销著作，多次修订再版。很多大学和科研院所将它作为科研诚信和负责任科研行为的课程和讨论班教材。